《千与千寻》里那些耐人寻味的人物和细节

news/2024/11/28 15:48:26/

一.故事背景

        这部电影上映于2001年。故事的背景是20世纪90年代的日本。1985年美日签订”广场协议“,这一协议直接将美日贸易战推向顶峰,之后日元一路升值,导致日本对美出口机会变少,相比于日本的“基本农田制度”和“科技兴国”两项基本国策,资本更青睐于房地产产行业,这背后复杂的经济学逻辑就不展开了。结局就是在二十世纪90年代初,由于盲目鼓吹的房地产泡沫破裂,金融危机席卷整个日本,当年的日本经济市场混乱,民不聊生,社会动荡不安。在此环境中长大的孩子,被日本的学者称之为“迷失的一代”。

        故事中的女主角千寻就是迷失的一代的典型代表,这部电影就是在讲述一个迷失的少女如何实现自我救赎的心路历程。导演宫崎骏意在教育新一代年轻人,如何在困难中面对自己的人生。

二.故事情节

         电影的开头,一辆奥迪从镜头前穿过,这广告效果直接拉满呀,奥迪的logo绝非偶然。一方面是表达千寻一家是中产阶级,更想表现的是日本人当时对于自己国家的文化和科技的不自信。 

     千寻一家 在21号国道上右转,然后进入神隐世界,还差点撞上右边的车,这里隐喻着日本走在21世纪初的道路上,右转走了一条弯路,差点撞车是一个不好的开头,代表着灾难。

        右转之后千寻一家就进入了神隐世界,这里的建筑,外表都是日本传统的古建筑,但是里面的装饰全是西方的元素,这也是想表达当时日本传统文化的迷失。迷失是宫崎骏在本片中想表达的主题之一。小到个人,大到国家。

       在神隐世界里,千寻父母享受着不属于他们的美食盛宴,最后被汤婆婆变成了猪。这里有个细节:在没有得到许可的情况下,千寻的妈妈表示先吃完再付钱,这里暗示着资本社会超前消费,最后他们都得到了惩罚,而当时日本得到的惩罚就是次贷危机。 

         就这样,千寻只能靠自己一个人去面对这个神隐世界,一个人在神隐世界中打工生活,摸爬滚打,一路上还遇到各种神神鬼鬼。这是不是像极了每个刚毕业出社会打工的年轻人呀。

        在神隐世界中,有个地方叫做汤屋,这里的老板叫汤婆婆,长着西方人的面孔,高高的鼻梁,这里隐喻着当时西方的资本正在剥削压榨着日本人。

         这里的锅炉爷爷有八只脚在工作,也是影射着现代人工作的忙碌,恨不得有三头六臂来干活

        在神隐世界中,每人都被汤婆婆剥夺了名字,千寻也不例外,在神隐世界中她叫做千。失去了名字,也就是失去了做自己的权力。在电影中,名字寓意着真正的自我,找回自己的名字就是找回迷失的自己,才能找到回家(真实世界)路。这就是千与千寻。电影原名神隐少女,因为中国人不具备日本的文化,引进中国后,翻译为千与千寻,这个细微的改动恰如神来之笔,对故事有点睛的作用。

        初入职场的千寻,笨手笨脚被同事嫌弃,大家都等着看她笑话,还把脏活累活都扔给她。善良的千寻没有逃避,而是选择了埋头苦干,真诚对待身边的朋友。

        电影中多次出现青蛙这个元素,吉卜力工作室解释说:青蛙在日语中的谐音与归来相似,因而有平安归来的寓意。挣脱束缚,平安归来也是电影的内涵之一。

      幸运的是在千寻最困难最无助的时候,有白龙出来帮她。遗憾的是导演不让他们最后在一起,有个完美的结局。白龙是电影的男主角,在电影的设定中,白龙是一个承受着太多磨难与委屈,但始终勇敢坚毅,表现出不同寻常的成熟这样的人设。白龙的故乡是在琥珀川河,由于建筑工程的开发,河被填埋了,白龙无家可归,最后回不去真实世界。

         白龙安慰千寻吃下饭团的这个场景,背后是盛开的一片豌豆花,豌豆花的花语是:重新出发,美好回忆,再见分别。这也暗合着千寻和白龙最终会各自分别。

         无脸男是进入汤屋之后才变坏的,本性是单纯无邪的。一个干净的人,在污浊的环境中,会被污染,迷失自己。

        看无脸男这表情还是挺乖的,傻傻呆呆的,上一part还是个吃人不眨眼的大妖怪。

 三.总结

        这部电影对当时日本社会的影射比比皆是。隐喻日本文化的更迭,隐喻资本带来的矛盾,隐喻日本与美国的关系等等,从这个角度去看这部电影,会发现另有一番风景。在这样的背景下,讲述着一个关于成长的寓言。给与我们心灵深处有关爱与勇气的启迪。从千寻到千,再从千到千寻,不仅仅是从现实世界到神隐世界来回交替的奇遇,更是她对生活真谛的一次感悟,心灵的一次洗礼。在这个过程中,她从一个极度依赖别人的小女孩,到一个能独挡一面的人,曾经遇事手足无措,如今遇事沉着冷静,曾经临危胆小怯懦,如今能承担责任。宫崎骏借此电影宽慰观众们:不要在尔虞我诈的环境中失去善良,同流合污。只有勤奋,勇敢,善良才能摆脱困境,柳暗花明。


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